金陵十三钗小说

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下金陵十三钗小说的问题，以及和《金陵十三钗》：紫色的灵魂，卑微者的高贵的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

严歌苓是旅美著名华裔女作家，她以独特的中西融合视角撰写了很多优秀的小说和剧本。

我们熟知严歌苓更是因为著名导演张艺谋，她的长篇小说《陆犯焉识》，被张导改编成了电影《归来》，她的中篇小说《金陵十三钗》也是被张导改编成了同名电影。

电影是声光色的综合艺术，小说是叩问心灵的文学艺术。我观赏过张艺谋导演的《金陵十三钗》，西方哥特式教堂的庄重，十三钗歌妓旗袍的惊艳，日本大佐的阴险狡诈，张导拍出了他心目中的南京大屠杀。

电影是张扬的艺术，文学是内敛的艺术，相较而言，我更喜欢严歌苓小说版的《金陵十三钗》。作品以我姨妈书娟的回忆为线索，她是那场事件的亲历者，见证者。小说没有局限以小视角来反映大主题，而是用女学生书娟对秦淮河妓女们的微妙变化来展现那段悲惨的历史。

十三位女学生自以为高贵，她们瞧不起这些在秦淮河卖笑又卖肉的妓女们。无论是言语的冲突，还是行为的接触，教堂女学生，教堂的伙计们，甚至两位神父内心里都有明显的社会等级观念。

而这些他们瞧不起的金陵妓女们却是在大是大非面前显得异常冷静与勇敢。豆蔻为了给伤员取水，被日本大兵轮奸侮辱致死；玉墨和少校调情更是为了让他生存下去；十三位妓女为了保护教堂的女学生，自我牺牲，勇敢赴宴……

人世间无所谓高贵与卑贱，都是人类自己受世俗影响下的定义。教堂的神父是上帝的儿子，英格曼神父大爱无疆，他内心中也有牺牲这些妓女们的想法，严格苓用鲜活的文字，冷酷的事实呼吁人类对自由的终极向往。

标题“金陵十三钗”蕴含中国独特的美学感受，但13在西方又是不吉利的数字。作家严歌苓中西结合，赞颂在那个悲惨历史环境下卑微者的高贵。秦淮河十三钗的灵魂是紫色的，这些女子是中国特殊历史时期最绚烂的烟花。

忘记历史就意味着背叛，严歌苓用文字记录历史。卑微者的高贵，紫色的灵魂，让我们的子孙后辈们都记住这些最美的女性。

秦淮河畔，金陵少女，铭记历史，自由飞翔。

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