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1、胡适先生称赞其“又光明,又韧因。”
2、王世襄先生称其曰“福建漆器,源远流长,能工巧匠,代有其人。”
3、文昌帝君,又称更生永命天尊、梓潼帝君,全称“九天定元保生扶教开化主宰长乐永佑灵应大帝”,是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。
4、“文昌”原是天上的星宿,北斗七星之一,又称“文曲星”。中国神话传说中文曲星是主管文运的星宿,相传文章写的好被朝廷录用为大官的人就是文曲星下凡。
5、他是主管考试、命运,及助佑读书撰文之神,深受中国民间读书人的奉祀,从周朝以来,历代都相沿制订礼法,列入祀典,声名堪比孔老夫子,有“北孔子,南文昌”的说法。
6、宋朝各位帝王还先后加封文昌帝为“神文圣武孝德忠义王”等。
7、元代仁宗又加封文昌帝为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”。
8、明清两朝也大肆尊供文昌帝,并修筑大量的文昌宗庙隆重祭祀,凡天下学官,皆去文昌祠朝拜。
9、此像身着明代官服,头戴乌纱帽,身着蓝灰色补服(此种颜色的髹漆方式较为少见),胸前补子为明代文官款式,用油丝漆线盘绕,十分精细优美。文昌帝手扶官带,面容清秀慈祥,姿态典雅大方,工艺细致精巧。为明代福建永春风格漆线雕之精品。
10、注:明代补子宽40cm,清代宽30cm
11、明代造像的一般特征:中正、平和、对称,脸型方正,这一点与明代中庸文化比较融合。
12、此尊文昌帝为清代早期泥塑造像。衣着奢华,头戴明代乌纱,缀有帽扣,身着交领大衫,胸前佩清代一品文官(仙鹤)补子,身体微微前倾,手扶官带,下身略偏短(此为古代塑像之特征之一),头部可以自由活动(这种方式为福建泥塑造像特色用法),形象和蔼文气,姿态生动有趣,工艺一丝不苟,色彩绚丽灿烂,为清代福建永春风格泥塑漆线雕之精品。
13、关于明清造像的特征和区别,在后续文章中还会专题介绍。
14、此尊文昌帝为清代中期台湾风格漆线雕。着明代服饰,漆线纹饰增加了一些粗细变化,清代繁缛的龙纹云纹布满全身,金色灿烂,帝王将相风气十足,民俗风格更强,俨然矜持大度气概。文昌帝造像头戴乌纱,身披官服,全身布满龙纹,与前两尊造像有所不同。腰部配有官腰带,端坐太师椅之上。一手垂腰部,一手扶着官腰带。文昌帝君面貌英俊潇洒,气度非凡,官气十足。
15、清中期台湾漆线雕的造像特征:漆线一般平铺(不如咏春纤细,顺畅),较少堆塑,漆色不易脱落,造像与底座多为连体等。
16、清代造像的一般特征:花哨、夸张,脸型呈心型。这和当时的文化情趣是有一定关系。
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