琪琪电影伦理免费观看(杨德昌电影中的女性)

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2、编辑|青史耀华

3、?——【·杨德昌的女性视角·】——?

4、在杨德昌的电影作品中，他将每一部作品都将女性与她们所生活的那个时代牢牢地连结在了同一个影像世界当中。

5、从最早在指导的电视剧《十一个女人》的分集作品《浮萍》中就将镜头对准了一个怀揣明星梦向往台北都市生活的女孩。

6、从此，杨德昌的作品总是以当时所罕见的女性视角展现在大银幕上，在那个时代显得如此之独特而珍贵。

7、其作品中引人深思的冷静观察和批判大多借由女性的视角经历与遭遇通过影像这个杨德昌最擅长的艺术载体表达出来。

8、其女性形象收到无数观众与专业人士的积极评价。

9、在中国这个男性主导的社会中，电影中的大多数重要人物亦为男性。

10、杨德昌身为男性导演，能以如此平静的女性视角去观察世界，其重要意义可想而知。

11、杨德昌最擅长的，便是将女性赋予独立的自我。

12、再将这样的女性形象放置于当时的社会环境中去。

13、用其特有的影像风格让女性成为符合故事风格的主要角色，同时展开对于女性在其个体、在集体、在整个社会上的诸多问题的探讨与推敲。

14、?——【·杨德昌的第一部短片·】——?

15、在杨德昌的第一部短片中，他就在将一位少女在初潮前后的青春和迷茫通过其细腻平实的影像展现给观众。

16、少女在青春期对于自己相关变化的关注，对着镜子打量自己的裸体，观察成熟的姐姐的身体，同时对于自己情感与情绪上的变化也有着敏感的关注。

17、然而遗憾的是，在这所不大的屋子里，母亲与姐姐同住。

18、却对于少女小芬的变化漠不关心，青春期由于自身的飞速变化，导致与本就疏离的家庭关系拉开了更大的距离。

19、于是小芬的暗恋变得如此遥不可及却又纯洁的令人难以呼吸。

20、?——【·海滩的一天·】——?

21、张艾嘉饰演的林佳莉是杨德昌或者说在当时都前所未有的一位女性角色。

22、在电影《海滩的一天》中，佳莉起初因为亲眼看到了哥哥的恋爱被父亲所拆散，人生走向了另一幅面貌。

23、于是佳莉的勇敢的进行对于父权的反抗，进行自由恋爱。

24、在经历了与丈夫的打拼，成功，再走向婚姻的疏离欺骗与消亡之后，佳莉最终作为全新的独立女性形象，在结尾定格在了迎着明媚的阳光走出讲述过往的餐厅。

25、杨德昌以其细腻而冷静的视角带我们认识到了一位新时代独立女性的成长经历。

26、面对从传统的过去随着飞速发展的台湾现代化社会，女性是如何从一开始的懵懂走向叛逆，又从叛逆成为迷茫，最后如何走出迷茫走出自己的人生道路的。

27、杨德昌电影中的女主角代表的都是台北都市下的新兴社会阶层,她们都有着自信、果敢、坚韧的性格。

28、在面对困境时，不再像传统女性那般，依靠男性来获得拯救，而是选择依靠自己进行自我救赎，有着强烈的独立精神。

29、其电影中的男性则与之相对，代表的是传统旧势力，他们性格软弱、没主见、唯唯诺诺，遵循传统社会价值观，无法与现代化城市相接轨，无法接受新的事物，最终结局就是被社会淘汰。

30、当面临生活困境时，他们更容易选择用暴力去解决问题，其结局意味着死亡的悲剧。

31、正如像《海滩的一天》中佳莉从被背叛的婚姻中释然、不再纠结德伟是否死亡、是否爱她，而是选择自己开公司，最终功成名就。

32、身为佳莉的哥哥佳森的初恋的青青在面临佳森的抛弃，并没有因为失恋而一蹶不振，而是怀揣着自己对于艺术的热情与坚持，积极出国深造学习钢琴，最终成为一名享誉国际的钢琴家。

33、这才有了电影中青青回到台湾进行音乐会表演并在此遇到佳莉谈心倾听的经历。

34、在佳莉这个角色之后，而后蔡琴饰演的阿贞、陈湘琪饰演的琪琪、缪赛人饰演的郁芬都能看到佳莉这个经典形象的影子。

35、?——【·之后的作品·】——?

36、在后期的几部作品中，琪琪与Molly乃至小凤等女性相比影片中的男性角色都显得的更有魄力更加坚定自己的选择。

37、Molly脾气火爆敢说感言敢作敢当，琪琪看似温柔其实内心坚定而决绝。

38、小凤表面是在物化自己，但是她目标明确，为了达到自己的目标也同样付诸了努力。

39、相比片中欺软怕硬、虚伪扭曲而有些浮躁荒诞的男性角色不得不说的确是打破了电影中固有的女性形象。

40、《一一》在中，婷婷外柔内刚，丽丽则叛逆而果敢，片中的母亲形象更不是传统中的以家庭为核心依附于家庭与丈夫的传统母亲角色。

41、值得一提的是，《一一》这一部杨德昌的集大成之作。

42、他仿佛将所有对于之前作品中的女性角色悉数登场并合理化运用在了这一个以NJ一家为核心辐射出去的台北都市绘卷之中。

43、婷婷与丽丽的青春期种种遭遇中我们看到了《指望》中石安妮饰演的妹妹小芬的影子。

44、而两位母亲、弟妹、弟弟的情人、NJ的初恋我们也均能从林佳莉、阿贞、Molly等人身上找到诸多相似之处。

45、再看到杨德昌女性的外形上，少女如小芬、小芬姐姐、小明、婷婷、丽丽等角色，都是一头短发示人。

46、演员本身也是十分的青春而稚嫩，着装也是清一色的台湾风格的学生装扮。

47、至于到了年轻的成年女性身上，佳莉则多数时间以白色衣裙示人，阿贞在外面工作社交是也是干练的白色西装，带有明显的80年代风格。

48、郁芬亦是如此，阿贞的墨镜也是很好的个人风格与时代特征的体现。

49、到了90年代的作品，独立时代中几位女性的衣着妆发风格都各不相同。

50、Molly短发墨镜配上时尚的收拾，而琪琪则是更偏女性化的连衣裙和丸子头，二人性格上的差异光是从服装上就能看出几分。

51、到了《麻将》中马特拉虽然外形美丽纯真，但是衣着却多以休闲的牛仔为主。

52、这样的装扮与身边几位台湾香港女性的时尚装扮大相径庭，同时也对马特拉这样的天真里带着几分过分的单纯做了极好的视觉提炼与强化。

53、这些外边上的设计不仅表现了人物的身份，同时也展示人物性格，还从更深的层面上暗示了出电影中各个角色的转变这一点在几部拥有大体量长时间跨度的电影中尤为明显。

54、而在这些女性角色的内在思想上同样具有显著的集体特征——未成年的少女一般都面临着成长的困境，迷茫无助。

55、至于中产阶级的成年女性大都在面临爱情的波折、婚姻的迷茫、工作的无助时，也不在第一时间去求助于男性，而是敢于言说自身欲望，成为自我的代名词。

56、即使想马特拉、林佳莉这样遭受传统价值观的反对，受到他人非议的情况，她们面对爱情表现出来的第一个特点首先是勇敢面对，动作也都是积极的。

57、老年女性或者母亲的角色虽然表面遵守传统价值观，处于家庭中底层位置，听从父命，是被压抑的状态，但是依旧有自己的坚持。

58、《一一》中金燕玲饰演的母亲在家庭濒临崩溃的边缘依旧选择逃避到自己的精神世界和寻求信仰，而非在家庭的泥沼里承担着传统意义上的责任。

59、“杨德昌在电影中改变了女性被凝视的客体身份，而是与男性发生置换，成为自身的凝视者、情欲的爆发者，具有觉醒意识和独立精神。”

60、昔日社会中处于主导地位的男性角色在杨德昌电影中被相对弱化。

61、留下更多篇幅来表现这批物质生活相对富裕，有过良好教育背景的中产阶级女性。

62、将社会的种种现象与这些女性角色有机的结合起来，让观众领略到了新的女性形象。

63、从而进一步引发了新的视角看待诸多社会现象的相应思考与批判。

64、随着社会的发展和女性物质生活水平的提高，精神上空洞、社会对于人的工具化、异化都令敏感的女性对于这样的社会更加迷茫困惑。

65、正如波伏娃在其著作《第二性》中所言“即便女人的权利得到抽象的承认，但长期养成的习惯也妨碍这些权利在风俗中获得具体的表现”。

66、在杨德昌的电影里，女性在其超越的路上付出了诸多努力。

67、但是有些遗憾的是杨德昌的女性视角毕竟是有局限性的，虽然可能比许多男性导演镜头下的女性更加独立。

68、但归根结底杨德昌依然是站在女性的对岸眺望着他视野范围内的一切，这样的隔离是令人遗憾但是却又不可避免的。

69、其电影中的多数独立女性虽然在当时具有非同凡响的意义。

70、但是回到其作品本身，在杨德昌所展现的电影中。

71、尤其是绝大多数现代都市题材的作品中，从这样的女性为视角立足于此，去进行对于个人的精神危机问题。

72、道德与传统思想的混乱与失位的问题无疑是最具有说服力也是最适合来表现的一个视角，以此来为其影片中所蕴含的批判服务。

73、中国的儒家传统思想在台湾战后依旧扮演者极为重要的角色，尤其是在家庭的伦理关系之中。

74、随着时代的发展，台湾凭借着自身的独特优势，经济得到了飞速发展达到了前所未有的高度。

75、身为“亚洲四小龙的台湾，接受着来自全世界的物质经济乃至精神上的输出与输入。

76、而随着生产力的大大提升，女性更多的参与到了工作岗位中来，以台北为首的大城市中更是有许多中产阶级女性，她们以更平等的目光去打量自身，渴望重塑传统的女性在社会中的形象。

77、于是在杨德昌电影中的女性他们独立而坚定，对于周遭更是有着清晰的认知。

78、?——【·参考资料·】——?

79、[1]戴锦华:《电影批评》[M],北京:北京大学出版社，2004

80、[2]戴锦华:《雾中风景:中国电影文化1978-1998》[M],北京:北京大学出版社，2000

81、[3]郑树森编:《文化批评与华语电影》[M],桂林:广西师范大学出版社，2003

82、[4]王海洲编:《镜像与文化一一港台电影研究》[M],北京:中国电影出版社，2002

83、[5]《杨德昌电影笔记》[M],台北:台湾时报出版公司，1991

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