军妓慰安妇电影(慰安妇的眼泪)

大家好，关于军妓慰安妇电影很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于慰安妇的眼泪的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

鼓起勇气面对镜头，是老人们要让人们记住这段历史的决心。

而在镜头描述那段经历，又需要老人们再度开启那段尘封已久的记忆。

在央视曾经播出的一部叫做《一座慰安所的去与留》这部纪录片中，有这样的一个采访片段：

记者问高二的学生：你们听说过“海乃家”吗？

学生：听说过一些传闻。学校旁边有这么一个遗址，然后是关于一些无法回忆的过去。

记者：你觉得这个词收不出来是吗？

高二的学生，对历史应该有一定的了解，他说出“无法回忆的过去”，说明对于“海乃家”曾经是干什么的，他是知道的。

而学生脱口而出4个“不要”，说明对这段历史，他本能地选择抗拒。

高二的学生重在学业，不希望被其他因素打扰，可以理解。

可其他人的一些评论，则更像扎向亲历者伤口上的一把尖刀。

“好像过去做过日本人妓院什么的”

“它就是一个耻辱”

其中一个居民说得尤为让人气愤：

“是妓女啊，‘慰安妇’就是妓女啊”

受中国传统思想影响，女性被强奸是一种耻辱，是肮脏的，会被人看不起，面对性暴力，人们更多的是对女性的苛责，而非对施暴者的惩戒。

将慰安妇和妓女混为一谈，是很多人的普遍认知，哪怕搞清楚了，大多数人还是会因为牵扯到性暴力而本能地选择回避。

直到现在，强奸案中的受害者有罪论仍然十分普遍，更不用说几十年前更为保守、封建的社会了。

2012年12月，印度“黑公交”轮奸案，某纪录片对一个印度强奸犯的采访，他说：女人比男人的责任更大！

某强奸案发生后，网络部分令人作呕的留言

但必须承认的是：慰安妇不仅遭受身体的创造，也遭受着严重的社会谴责，我国大多数的慰安妇，即使幸存下来，也要背上一辈子的思想包袱，隐姓埋名、走访他乡，忍受他人的非言非语。

什么是慰安妇，这得从日本19世纪末期说起。

起初，日本妓女在日本旧社会是分级的，地位最低的是普通妓女，地位最高的妓女是“太夫”，为了和太夫风流一夜，必须要有相貌、有才华、有资金，往往很多武士因此倾家荡产。

而与许多高级武士不同的是，下级武士找妓女，只是为了满足自己的欲望，而正是这一批下级武士，推翻了幕府建立了新政权。

新政府对妓女十分看不起，称其从事的行业为“丑业”。她们则是“丑业妇”。

但政府十分看重妓女卖春的收入，因为她们的收入可以用来购买武器，这是信奉强权的政府一个重要的收入来源。

日本依靠武器大炮发起对中国的战争，尝到了妓女收入的甜头，向外国大量输出妓女，甚至一度被美国限制入境。

日本一面靠外汇收入买来飞机大炮，一面不断地对妓女进行洗脑。

说她们“这些丑业妇给大日本帝国抹黑、丢人，如果想赎罪，就要从外国人身上赚更多的钱。”

在这样的洗脑之下，很多妓女觉得对不起国家，迫切希望能有报答国家的机会。

日本发动侵华战争之后，她们的机会来了。

日军需要随军妓女去满足自己，同时也需要鼓舞士气。

他们把随军妓女称为慰安妇，同时秘密招收慰安妇，因为公开招收会影响军威。

而当了慰安妇的日本军妓，一度认为那是她们的荣幸。因为她们报国了。

而随着战争规模的扩大，日军随军军妓不够用了。

于是日军撕毁了伪装，开始在中国大地上强征慰安妇。

中国是慰安妇强征制度的最大受害国。

我们在战争期间遭受过日军奴役的一共是？

中国“慰安妇”问题研究中心主任苏智良回答：

我们推测有20万以上的受害者。

2016年，韩国上映了一部朝鲜少女被强征为慰安妇的电影《鬼乡》，让韩国人第一次系统知道什么是“慰安妇”。

2014年，中国上映了关于中国慰安妇的纪录片《三十二》。

2012年在筹备拍摄关于慰安妇的记录片的时候，导演郭柯还没想到该起什么名字，他问苏智良：

现在这些老人还剩多少？

于是中国第一部公映的关于慰安妇的纪录片就这样了名字《三十二》。

《三十二》的内容很短，只有43分钟，讲述了慰安妇老人韦绍兰的故事。

开始的讲述，更让人感到拯救这段历史的迫切。

1944年10月，日军包围了桂林，闯进了村子，抓走了包括她在内的许多妇人。

在接下里的三个月里，她们遭受了非人的待遇。

幸运的是，她找准了机会成功逃脱。

不幸的是，她的家不再是那个家，她遭受了每个慰安妇可能都遭受过的嫌弃和责怪。

而不知是幸运还是不幸，她还怀了日本人的孩子。

然而在那个封建的年代，他的儿子罗善学从小就被歧视和欺辱。母子俩相依为命。

也许是看遍了人生百态，韦绍兰老人对人生倒是自在豁达。在纪录片里，她说：

2019年5月5日，韦绍兰老人辞世，享年99岁。

在《三十二》拍摄完成之后，短短两年，幸存者中有10位老人相继辞世。

于是导演郭柯拍摄了新作品《二十二》。

很多老人回忆起那段往事，都止不住地流泪。

写在后面：那些曾经遭受过苦难的慰安妇现在是否还健在，我们不知道。

我们应该知道的，是在那段苦难的日子里，她们遭受了非人的待遇。

我们不应该歧视她们，尽管这份同情和尊重来得太晚。

慰安妇不是妓女，她们是受害者。

她们的眼泪，是对暴行的抗议。

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