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第一,古代从来不允许三妻四妾,是一夫一妻多妾制。第二,古代男女比例也是失调的,除非战争这种特殊时期,一般来说都是男多女少。古代允许纳妾,但并不可以多妻。《唐律疏议》里记载:
诸有妻更娶妻者,徒一年,女家减一等,若欺妄而娶者,徒一年半,女家不坐,各离之。
而且古代的妻妾等级划分是很鲜明的,妾的身份地位相对而言要低很多,妻妾身份不能乱。凡以妻为妾者杖一百妻在以妾为妻者杖九十并改正
即便允许纳妾,关于纳妾在某些时期也是有很严苛的规定的,不是你想怎样就怎样。《大明律》规定,平民百姓必须满足两个条件才能纳妾,第一是年龄在四十岁以上,第二是没有儿子。
民年四十以上无子者方听娶妾违者笞四十
明代的平均年龄大概在三十多到四十之间,过了四十岁还没儿子,眼看要绝后了,才允许纳妾。不是为了你的性福生活,是为了延续香火,为国家增添劳动力。
不过即便法律允许了,能不能娶到妾还是个问题,你没房子没地没钱,凭什么娶?家里一个老婆都养不活,还娶第二个?王公贵族,有钱有势的人家可以纳妾,可以逛妓院,甚至可以豢养家妓。普通老百姓娶一个老婆都成问题,所以就有“典妻”的,把自己老婆租出去给老光棍,约好了期限,或者以生子为限。还有一家之内兄弟几个共妻的,这种甚至在现代某些偏远地区还存在。
有兄弟数人合娶一妻者,或轮夕而宿;或白昼有事,辄悬一裙于房门,即知回避。生子则长者与兄,以次及诸弟云。其有不能娶而望子者,则僦他人妻,立券书期限:或二年,或三年,或以得子为限。过期则原夫促回,不能一日留也。客游其地者,亦僦以消旅况。立券书限,即宿其夫之家。限内客至,其夫辄避去。限外,无论夫不许,即其妻素与客最笃者,亦坚拒不纳。欲续好,则更出僦价乃可。
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