书房里的揉弄h

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海波书房

他们曾这样劳作

陈海波

收到《图说浦东风俗》已有好一阵子，书的作者之一朱力生先生是我中学时的语文老师，记得当时，他是一个十分英俊潇洒的青年教师，不仅文学水平高，还特别擅长笛子、二胡、扬琴等乐器，才艺双全的他总是带着我们文艺小分队下乡送戏，也由此留下了在田头的各种记忆。

如今朱老师已过上退休生活，亦在兼任浦东新区文史学会副会长。深谙浦东历史文化的他，仍在用自己的方式研究和传播浦东的人文风俗。这本书由他和张建明、潘水春两位共同完成，整部书的编写经历了疫情期间，去年刚出版。能够与志同道合者，持续地在自己热衷的事上不断书写，让人感到由衷的钦佩与羡慕。

从翻开书的第一页起，我便停不下来。整本书的面面俱到，让作为浦东儿女的我，倍感亲切，并陷入深深的回忆中。从农事劳作到撩鱼摸蟹，从百业手艺到吃穿住行，从文化娱乐到婚丧喜庆，许多少时亲自经历过的场景历历在目，就好像翻开了回忆的话匣子。

整本书的插图近400幅，每幅图都配一段打油诗做解说，一边翻看，心头一边时不时的暖了起来。其中许多画面，很是久违。那时那地那种醇厚多彩的体验，使回忆变成快乐、思念和思考，涌动浓浓的乡情。结合浦东地区过往生活的方方面面，此书以通俗的方式、生动形象地介绍了当地民众生活、劳作、过节等习惯，也向大众展现了浦东民俗与人文精神，这在同类书中是少见的，可谓别具一格。

一代代勤苦劳作，一岁岁沧海桑田。我们这代人，还对农事劳作有着很深刻的体会。记得“拉纤”的纤夫们总是很辛苦，当年不比如今，没什么机械船，也没什么红牛能量饮料，常看见那些工人们在酷热口渴时，挖起一旁地里的茄子咬上几口。“开河”也是全民出动，冬来农闲不得休。“搬花秧”、“打麦”、“踏水”则是我也曾亲自体会过的。虽然如今农耕生活的情景，因时代进步已渐渐离我们远去，但农耕文化中人民艰苦奋斗、勤劳朴实的精神仍值得赞颂。

比起现在的孩子，当时的我们既没有手机也没有游戏机，但是自得其乐的娱乐方式却是多种多样。叫上伙伴，“捉麦钓”、“摸龙宫”、“扳罾”，每一个都足以成为快乐的源泉。对了，我们还到仓库场上看露天电影，再加上舞龙、听锣鼓书，看打莲湘，真是多姿多彩。其实这些玩乐倒是和如今提倡的“大户外”不谋而合，而当时每一次走向泥土、每一次走进自然的自由，让那些暑假充满乐趣情趣，也成为往后人生宝贵的片刻喘息。

即便不是假期，老早的小孩们也能围着大人们看到许多“稀奇”。什么都不是现成的，什么都需要过程，什么都可以修理。像是家具都是木工打造的、碗碎了也能去搭碗，竹头是要耐心烫的，剪刀用久了也要磨一磨的。这百种行当、百业工匠，既是技艺高超的谋生手段，也寄托着百姓生活的桩桩件件，承载着几代民众的丰富经验和生活哲学。

看到“做出门”时，顿时又想起当年看着裁缝们抬着缝纫车到家里来的场景，他们一来便是一天，甚至是两天，把一家老老少少的衣服都做个遍。当时做一件“的确良”的衬衫可是很时髦的，从无到有，围着裁缝满心期待，快乐和满足是如此简单。即便没有名品名牌，那时的土布衣衫却是那么贴身温暖。

随着历史的演进，在高速发展的进程中，往昔岁月似乎离我们渐渐远去。许多生产方式、生活方式逐渐消失，年轻人们也不再如我们一样能够共鸣。但也正因为如此，发掘传统民俗文化、恢复传统文化记忆便存在其必要性与重要性。因为，“一个地方风俗的意义，在于一个地方民众一年四季生活的具体化，对于一个人来讲，则是在于人生历程各个环节的仪式化，在于从风俗习惯中获得生活的快乐和文化修养的熏陶，在于风俗习惯故事的代代相传并有所发展。”

我想，对于当代的社会来说，虽然许多风俗已经落伍，但在风俗的背后，我们应更多关注其中所展现的、彼时人与人、面对面间充满魅力和张力的生活哲学。风俗文化，是民众生活的凝练，是民众社会生活的形象展示，是民间大众文化的生动表现，是一种历史悠久的文化遗产。它由岁月浸润，烙着时代印痕，以一种无形而极强的亲和力，见证着一方土地历史文化长期积淀凝聚的过程。而此书的全面记录，正是为历史留下了一幅弥足珍贵的关于浦东的地域文化“长卷”，让我们知晓，浦东之风来自何处，也更期待它将吹向何方。

陈海波简介

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