牧马人电影免费观看完整版高清

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30年过去了，我和爸爸在北京相见，爸爸的女秘书来机场接我。送我到酒店后，放下行李，秘书很快安排好就餐，爸爸、我、秘书三人一块坐在餐吧，我感到全身很不自在，看到一桌丰盛的菜品，只听到他们叫我吃，这顿饭是我从未有过的奢侈。结账时，我发现三个人吃了八十多块钱，这是我的妻子秀芝想都不敢想象的。我们三人又一起去逛了陶瓷店，各种瓷器琳琅满目，我用4元5角买了一个秀芝喜欢的泡菜坛子。

回到酒店后，爸爸想听我谈谈这些年的经历，而我对爸爸这个称呼，真的有点太陌生。我的家庭出身存在阶级斗争，爸爸把我变成了一个孤儿，我是爸爸丟弃在国内的一个弃儿。

30年过去了，我们父子相见，爸爸对我说:“过去的就当过去”。听到这句话再一次刺激到我，我知道我们之间早就生疏了，而且两人观值观不同。爸爸当初为了追寻自己的幸福与自由，把我和妈妈抛下，他当时从未考虑到作为爸爸对我的责任。

我是这个钟鸣鼎食之家的长房长孙，但又是这个封建婚姻所结下的苦果。因为父亲和母亲感情不和，爸爸最终离开了妈妈和我。

解放前夕，妈妈病重的时候，我去找爸爸，这是我和爸爸的最后一次见面。不久，他就到美国去了，而妈妈，就在他走后的第四天，死在一家法国人的医院里。

由于爸爸逃往美国，我又是反动资产家僚出生，家里的黑锅就让我一个人承担下来，一背就三十年。

我承受着出身罪，曾经正当我悲观绝望想要结束生命的时候，我突然想到，我这个资产阶级弃儿，也曾沐浴过新中国的阳光，我又活过来了，我不关找到了人生价值，我也找到了温暖。

当年考上大学时，老师主动帮我申请了助学金，而且很快就有了答复。老师和蔼地跟我说:“你的助学金批准了。”

在学校读书时想象过大草原的样子，书本上写到“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”。那时没想过我的未来会与它结下不巧机缘。

我大学毕业后，当时大学师资匮乏，我留校做了老师，然而1962年，我被解除了劳动关系，我无家可归，被留放到祁连山的牧场放牧。

来到牧场，遇到牧民董大爷，他非常纯朴在沒有空房的情况下，安排一个马棚给我落脚，房顶四处落风，董大爷热心帮我修整修整，提醒我祁连山上夜里吹过来的风透骨凉，一定要注意棚顶的防护。

正当饭点时，好心的董大娘端来两大碗白面，叫我快吃，吃饱了就不想家。听到他们的话心里有一股不知何由的心酸，在这荒凉的大西北，能遇到那样可敬的牧马人。

生活总归是美好的，在那里大自然给我许多课堂上得不到的东西，就在这质朴而又干实的劳动中，在质朴的牧人群中，我的心上又激起了一种美好的感情，我对过去的一切渐渐变成了模糊的梦。

然而，文化大革命来临的时候，到处都在贴大字报，看到一批批挨斗的人，我心底不由得又感到害怕。

牧民安慰我要相信群众相信党，在牧场内大家看我干活踏实，人又老实，他们不会眼铮铮看我挨打受气。场区的老少爷们一起开会讨论，我如何才能避免挨批斗，他们左想又想，终于想到可以以牧场草情不好为由，请示领导就说让我这个老右上山放牧，沒想到领导真的同意了。

就这样，我与伙计们一起上了祁连山，如果沒有遇到这类善良的牧人。也许我今天见不着爸爸了，祖国、人民、劳动、大自然给了我重新生活的勇气。

我与爸爸又谈起了秀芝，女秘书看见我买泡菜坛子，就好奇问我的爱情故事。爸爸又说起当年的事，不管他与妈妈有沒有感情，到最后还是有良心不安，引起了奥悔。我听到爸爸的话，我只能说他们喝着咖啡，能品出咖啡的苦和甜的混合味道，他们哪能体会到，人生的苦和甜，我与秀芝完全是一些奇特的偶然性的排列组合。

我们结婚后才谈恋爱，遇见也是相当简单，那年我快到35岁了，我想都不敢想会遇到秀芝。她一个20岁的四川姑娘，家里有两个哥哥，父母已年老。

那时正在闹文革，家乡青壮年都去搞运动了，田地荒废，杂草从生，家有女儿的人家，大多都逃出来讨饭，遇到有囗饭吃的人家，女孩子便主动嫁了。

秀芝和他们一样偷坐在运输的火车车皮箱里，来到了祁连山。她本来说好的相亲对象是我们场区的一位男子，可是刚到就听说人早死了。秀芝便无家可归，坐在场区门口，饥荒让她整个人看上去弱不经风。牧场郭大哥看见一个姑娘家逃荒到这儿怪可怜的，于是安排她与场区内的适婚男子相亲。

但是，见过的都说秀芝太瘦小了，到时候干活不行，于是他们都拒绝了。郭大哥想到我这个老右还沒有娶媳妇，就对秀芝讲了我的情况，郭大哥还热心到场部帮我打了证明盖了章，就把秀芝送到我那屋里去，我正在屋里看书。

他们进来时，我真的不知所措，以为只是郭大哥跟我开玩笑，当郭大哥把结婚证两个红本本放在我面前时。我真的感觉有点幻听，郭大哥说:“你们俩好好过日子吧！”他离开后，我们都未出声，土灶上的窝正煮稀饭，窝盖叮叮地响，稀饭冒出了锅，这种狼狈不堪突然点醒了我，我端下来倒在唯一的一个碗里给她吃，她说我们一人一半吧！我们就那样吃完一顿饭，她拿碗，我端着锅。

吃完后她抢着洗碗，她说出门前妈妈交待过，叫她要勤快，让我帮她写一封信寄回家，告诉家里她找到家了。

饭后，我去喂马，把秀芝留在屋里，我知道两人面对面坐着很尴尬。我不能把人家姑娘害了，两人不仅年龄上相差15岁，当时我还是个右派。

等外面一切静下来，我回到了屋里，秀芝睡着了，我帮她盖上被子，我把放牧时的席子铺在地上，就那样睡着了。夜里外面鸡鸣声吵醒到了秀芝，我也醒了，看见她正在哭泣，我认为她是想家了，于是从床头拿出仅有的40元钱和20斤粮票给她，让她天亮后回家。

她认为我嫌弃她，我说不是，只是我怕她受牵连。她说:“我不怕，你不是坏人。”

听到这话，我心都软了，在我的生活中忽然闯进了这么一个善良的人，我好像等了多年的这一天，终于来到了，她对我是这么信任，和我没有一点陌生的感觉，好像她也等了我好多年。

她说:“我陪你在这儿劳动，我命好，我遇上了好人。”因为我受过教育有见识，她一农村姑娘，一天学都沒上过，就那样我与秀芝在一起了。

第二天，为了感谢牧场的人，我们决定请大伙一起热闹热闹，把那个马棚式的屋布置一下，秀芝手巧，剪了大红喜字，贴上窗花，屋里屋外打扫一遍。夜晚大伙都来了，有的人送了锅，有人送碗，挨家挨户凑5毛钱随礼，总共二十三块五毛，郭大哥叮嘱我拿着钱给秀芝置两件新衣裳。就那样我们在大伙的帮助下，组成了我们可怜的家庭。

婚后，我万万沒想到秀芝那么有创造力，她自己一个人在家挖泥做土砖，一个人把家四周砌上土篱笆墙，又建了一个厨房，家里养了鸡、鸭、鹅、兔子等一群家禽。她虽然以前沒有读书，但她好学，只要我放牧回家，她就让我教她识字，平常一个人在家会写日记，记下所见所闻，而且时常到场部看电影，苏联电影里面有一台词让她记得特别深刻:“面包会有的，一切都会有的。”

从秀芝身上看到万灵上长，智慧有差异大小，但经历真的是一种文化。我结婚后5年，也就是不久前，上级说我是错划了的老右，我重获政治新生，可以到学校当老师，国家给我补助了500元工资，清清高兴得他也想当老右，被我和秀芝斥责，清清说长大要和我一样当老师。

我来北京之前郭大哥问秀芝，“你家许灵均终于获得新生，你有何感想？”

秀芝说:“他仍然是我心中那个许灵，就是让他再放二十年马，我也不嫌弃，他当个官我也不稀罕，我把心早就扒给他了。”

那天夜里秀芝与我聊起爸爸的事业，儿子清清说要爷爷的车子，被秀芝责骂教育:“爷爷是亿万富翁，那是爷爷的钱，我们花钱得自己努力去挣，那样自己心里才安逸。”

秀芝说:“像我买盐，那是我卖鸡蛋换来的；我买辣子，那是我割稻子赚来的；我给清清买小人书，那是我加班打场得到的钱。不是我们自己的钱，一个也不能要，这叫志气。”

清清似乎懂了，以后长大要花自己挣来的钱。我叫她不用准备这么多鸡蛋，秀芝说她嫁到许家当儿媳妇，她沒有给公公做过一顿茶饭，还不带几个鸡蛋说不过去。

我问秀芝你不怕我走了不再回来，秀芝的话让我又一次看到一个女人的胸怀。秀芝说我走不了，她心里有数，并不是我离不开她，她沒有那么大的本事，只知道，我舍不得小学校里的那批孩子；舍不得老乡（郭大哥、董大爷）；舍不得离开中国这块土地，天天扒在墙上看地图，也许我可以摘下地图装在口袋里带走，可那是空的，我背不走祁连山、大草原。

在中国有句古话:“子不嫌家丑，狗不嫌家贫。”

父亲说他懂了，我很坚定有毅力，头脑也冷静。但他并沒有真正理解我，我认为感情是信任的基础，在中国就是有我汗水浸过的土地，这里有我患难与共的亲友，这里有我相濡以沫的妻子，这里有我生命的根。

也许正因为这样，我想我们国家会走向正路上来，人民愿意一道道爬坡，一个国家在混乱的血洎中会站起来，是人民有那种兴奋的感情。

也是为什么文化大革命时，我为什么沒有自杀，因为我相信人民的力量，我坚信历史是人类制造的。那时我为什么要活着，我同样坚信我们这个古老的祖国，具有扭转乾坤的生命力。

将会改变数亿劳动人民的生活，这是一种令人激动的生活，我坚信民族的信仰，我不想做金钱的奴隶，我是坚定的社会主义者，我同样有国家荣誉感。

影片《牧马人》是谢晋导演的作品，讲述1970年代末，在西北赖勒川牧场做了小半辈子牧马人的小学教师许灵均，一路风尘来到北京饭店，与30年末曾谋面的父亲，旅美华侨企业家许景由见面，当年追求个人自由的许景由无法忍受与妻子的错误婚姻丢下妻儿去美国，此次归来，他有心带许灵均回美国继承事业。

交谈中，许灵均不认为将自己融在集体中，时时以国家利益为重的行为是思想陈旧的表现，对于父亲的舒适生活，他并不艳羡，回顾自己几十年所走的道路，虽有幼年成为弃儿，青年被打成右派，下放牧场的悲惨经历，却也数次从牧区质朴、善良的乡民身上感受到人间的温情，而艰难岁月中与四川苦命女李秀芝结为夫妻后，许灵均更是尝到苦尽甘来的心酸和甜美。

《牧马人》是一部值得大家观看的影片，是原著小说《灵与肉》的故事，它具有时代意义，无论是亲情、友情、爱情都能让人重新认识生活的本意，值得推介大家观赏，品味人生。

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